第五十章 地祗之基！
第五十章 地祗之基！
至于更强的大剑士，大骑士这些便是十一级。
更高级的强者，在这里就不多做介绍了。
通常情况下，魔兽从一出生开始就有固定的阶级，最弱的也有二级。
准确来说，这头流苏火兔出生时应该是三级魔兽，成年后为四级魔兽，现在的实力应该达到了五级。
如果不是进阶了的话，其实力不可能发生这样的变化。
从流苏火兔体内取出的火焰魔晶，在雄狮城只有两个用处，其一便是提供给那个炼金术士学徒试验，企图炼制出更好的炼金药水或者魔法装备，其二就是充作一般等价物，说白了就是在富商之间等同于大额支票，犹如地球二战之前犹太商人喜欢用钻来交易大宗货物一般无异。
毕竟，相对于随时可能降低含金量的雄狮城金币而言，从魔兽体内取出的魔晶是绝对无法造假的，或者说造假的成本已经超出了所能够套取到的金币数量。
这么说吧，想要造出肉眼无法辨认的假魔晶，至少需要十一级实力的大法师出手才行。
别开玩笑了，任何一个大法师都拥有自己的魔法塔，他们未必富可敌国，但却不屑于制作假魔晶，有那功夫还不如抄录几张魔法卷轴，更具有价值一些。
从这个角度上来说，魔晶就是异界的通用货币，比黄金白银更为坚挺。
当然，对于贾可道而言，这魔晶的价值应该在于其内蕴含的灵气之上。
贾可道摸了摸冒出一点胡桩的下巴，寻思了一下，将火焰魔晶收了起来，准备回去道观后再仔细研究一下。
接下来的路程里，贾可道原本打算有可能的话，再抓上几只魔兽，可荒野地带原本就不是物种茂盛的地方，一直到山谷口，两人都没能再遇上一只流苏火兔或者其它类型的魔兽。
倒是回到山谷后，特伦斯在汇报这段时间的情况时提到了一种魔兽。
负责管理田地的一个幸存者在几天前抓住了一窝掘地鼠。
这种掘地鼠算是最弱小的魔兽之一了。
如果单论战斗力的话，一个普通人类可以对付一大群。
它们的特点在于其能够轻易驱使土系灵气，从而在土里轻松打洞，偏偏这种魔兽的智力不算低，能够与人类沟通，因而不少地方的农夫都喜欢豢养这种魔兽，利用它们喜欢翻土打洞的习性来对田地进行深耕。
一头成年掘地鼠半天时间就能够深耕十亩，这几乎与一台小型手扶拖拉机的功率一般了，就算是五个壮劳力也未必能够比掘地鼠更厉害。
贾可道听得特伦斯介绍，顿时生出了兴趣，让特伦斯带路。
这掘地鼠完全就是鼹鼠的放大版，一对锐利的前爪在掘地时会散发出淡淡的黄光，掘地速度极快，将其放在地上，掘地鼠伸出前爪向地下一插，数秒之后一个小洞出现，便钻入地底不见，随后在田地内一条凸起的土埂开始形成。
贾可道点了点，这掘地鼠对于耕作的助力的确不小，光看这速度，只需要有十只掘地鼠一天就能够耕出两百亩地来，即便是开垦荒地，一天也有百亩之多。
贾可道盘算清楚之后看向那几只掘地鼠的眼睛就有些发亮了。
掘地鼠的弱点就在于上到地面后行动力迟缓，很容易受到其它生物伤害。
它们每个月就要繁衍一次，在生产的时候要上到地面两个小时，而它们的智力较高，大概有十岁男童的程度。
它们愿意替人类耕作田地来换取自己生产时的安全，就足以证明了这一点。
掘地鼠每次繁衍一窝，两只幼鼠，幼鼠需要三个月时间成年，这个速度相对于田鼠来说算是很低了。
不过对于人类来说，这个速度并不慢了。
山谷里的掘地鼠一共有六只，三公三母，如果能够达到百分之百的存活率，那么在半年之后其数量将会超过六千多只。
当然，即便是人类细心照料它们，每一窝里都可能会出现死胎，或者其它原因造成的死亡，因而实际数量将不会那么多。
但即便如此，贾可道估算在半年后，这些掘地鼠的数量将会增长到两千只以上，何况它们并不需要人类提供食物，一些腐败的植物根茎就是它们的食物。
这样一来，山谷内的幸存者在半年后就能够获得持续的粮食供给。
贾可道随后便将带来的种子交给了特伦斯，让他分发给那些负责管理田地的幸存者。
至于这些种子的种植方法，贾可道认为这并不需要学习，这里没有化肥，没有农业机械，更没有农药，不可能将地球上的农业模式完全照搬。
何况这些负责管理田地的幸存者原本就是经验丰富的农夫，只需要提供给他们高品质的种子就足够了。
除了掘地鼠之外，山谷内一切发展良好，也没有出现太大的变化，毕竟贾可道离开的时间也就一周多点，山谷内里的一些田地种下的种子都还没发芽呢。
当然，一点变化也没有是不可能的。
贾可道站到了山洞旁边的山壁前，被镶嵌在山壁凹坑里的雕像在幸存者们的祭拜下已经出现了一些变化。
在贾可道的眼睛里，这尊雕像上的灵光虽说依然很稀薄，但较之之前至少增加了三成。
照这样的速度下去，最多再过一周时间，这尊雕像就能够产生自己的灵智，从而化为五鬼一类的灵体。
要说化为五鬼灵体之后，这雕像也完全没有战斗力，从表面上来看，还不如召唤出来的灰巾力士。
但贾可道的脸上却带着微笑。
因为这便是地祗的基础！
什么是地祗？
在东方神话传说里，地祗就是土地、城隍、山神、河伯等等一系列位于地面之上的神明，与他们对应的便是天庭之中的正神，例如日月五星，北斗，二十八星宿，历代各派祖师真人，雷火瘟斗四部正神等等。
相对而言，绝大多数的地祗，其地位要低于正神的。