第832章 日本瓷器
第832章 日本瓷器
其实这也是那反华目的非常明确的对中国的那个恶趣味展览的一种回击。
而关于那个展览，以前金沐晨是根本都不知道，如果不是日本人报道的话，他还不知道原来中国居然还有人这么有创意，专门搞出这么一个展览来埋汰日本人。
他后来还专门去网上搜索了那个展览的报道，当然全都是一片负面的责骂声。
很多考古学者都说这个展览，就是一个恶趣味的玩笑，人家日本人能看得出来的东西，咱们中国的那些学者又哪能看不出来。
不过大家骂归骂，但是关于这个展览的主办方，到底是哪个却根本就没公布，当然这也是大家都心知肚明的一种潜规则。
其实大家都知道，这个展览里展出的什么日本刀，无非都是一些赝品，甚至有很多更根本就是臆想出来的假货而已。
但是之所以在京城五中举办这么一个展览，恐怕目的无非还是要教育那些学校里的学生勿忘国耻，而另外一方面也是想给日本人填那么一点恶心而已。
这点小心思，国内的那些专家哪能不明白，所以大家是骂归骂，但是对于举办方的信息，却都是统一口径，绝口不提。
而日本人，尤其是在外交方面，可一贯是以小肚鸡肠而闻名的，尤其是在关于中国的问题上，可一贯习惯了趾高气昂的。
但凡要是有那么一点他们日本国民，在中国的国土上受欺负的事情发生，那他们的大使馆或者领事馆，肯定会不厌其烦的给外交部打电话，找麻烦。
可是这次他们却闭了嘴，没有出声，因为这次的事情实在是不好下手，毕竟人家中国人展出的都会二战战犯遗物，这些日本人虽然在很多日本人心里都是国家英雄，可这话他们只能在日本国内说说，在国际上这些人可都是名声在外的甲等战犯。
他们就算想管，也不好管，更何况现在中国和日本的关系已经糟糕到了这般地步？
而且人家展出的东西，也不一定是真的，所以这一次日本大使馆的那帮家伙非常的安静。
他们不出声了，可是新闻已经传到了日本国内，这样一来作为日本首相的安倍就必须要回应了。
要知道最近几年，他可是一改往日的形象，成为了日本极右翼的代言人，在国际上可是秉承着一贯和中国唱反调的原则，在搞外交。
现在中国人居然往他姥爷身上泼脏水，虽然大家都知道那把刀是一把假货，可如果他要是不做声的话，那肯定会被日本的右翼分子们视为窝囊无能的表现，说不定就不会再获得那帮家伙的支持！
所以他必须要做出回应，而且还要把握好尺度，于是他就把他家族珍藏的那把他姥爷岸信介当年留下的军刀，转赠给了东京国立博物馆来展览。
这一个回击的耳光抽的很漂亮，但没想到却便宜了金沐晨。
这时候他看着手里的这把西洋刀，心里一阵乐，安倍啊安倍，你肯定想不到吧？
原本你不过想用这种方式来回击，中国方面对你的嘲讽，可你却肯定想不到，这居然会让你和你姥爷的军刀永别了吧！
这样一把刀，虽然他的原主人是一个文官，并没有亲手杀过中国人，可是当年他在中国东北担任总督，肯定也没少干出国坑害中国人的事情吧。
所以虽然他并没亲手杀过中国人，但作为二战时期日本政府里的重要文官，肯定也制定或者执行过不少坑害中国人的计划，所以他的手上一样沾满了咱们中金国人的鲜血。
而这把刀，现在看来被他的后代保养得如此只好，想必也花费了不少心思呢吧，甚至说不定他们家里，还有些人把这把刀当做是家族骄傲也说不定呢。
这说明什么，这说明安倍这个二战战犯的后代，根本就从来没有真心的为当年他姥爷干过的那些错事，有过忏悔，包括他的家人也是一样。
既然这样，那这把刀你么也别留着了，免得成了你们家人的精神寄托，还是交给我来处理好了。
你们日本人不是嘲笑，我们中国人瞎编乱造，胡乱的臆造你们日本先贤的遗物吗？
好，到时候老子，就把这把刀送回到中国去，交给那个有心人的手上，到时候在搞一次展览，看看你们日本人还能有什么话说？
金沐晨拎着这把刀笑眯眯的走出了这间展室，然后就直奔八号展厅了。
这个展厅里展出的都是日本的瓷器，不过能入的金沐晨法眼的瓷器，并不多，也就那么两三件，他看着还算是可以。
日本的瓷器，起源就不必说了，完全是来至于中国，早起的时候，他们自己根本就生产不出来瓷器，全部只能从中国进口。
直到蒙元灭了南宋之后，大量的匠人东渡，逃亡到了日本，才给日本带去了真正的烧瓷的技术，从那时候开始日本人才开始学会了制瓷。
但是在那时候的很长一段时间里，日本的烧制瓷行业，完全是走在中国的后面，走的完全就是模仿的路线。
这种情况一直延续到了十八世纪的江户时代，在那个时候，日本人开始和西方的葡萄牙人和荷兰人接触，开始渐渐的了解了外面的西方世界，并且在艺术方面也开始接受了很多来至西方的影响，这才开始至艺术创作方面，渐渐的形成了自己独到的一派。
尤其是后来开始大规模的和荷兰人以及葡萄牙人开始做生意之后，当时因为中国正处于闭关锁国的阶段，只有羊城被清政府开放成了通商口岸。
当时的羊城十三行，在中国外贸方面是几家独大，完全垄断了对外贸易。
而他们控制出口的货物，根本就不能满足葡萄牙人，和荷兰人的胃口，于是这两家就从日本开始大量的定制瓷器，于是日本的瓷器就开始接着这么个机会，进入了一个繁华阶段，并且渐渐衍生出了自己的风格。
这次金沐晨看重的三件作品，就刚好是这个时期的两件日本瓷器的顶级代表作。
其中一只，叫做色绘樱川文德利，名字听起来很是莫名其妙，可是如果真的看过来的话，还是一眼就能看出，这特么不就是咱们中国人的葫芦瓶么？
不过是一只体量特别大的葫芦瓶而已，而且上面使用了彩绘的技巧，红黄绿三种颜色交织，绘画出不同的图案。
性质上和明清时代流行的粉彩瓷器比较类似，不过咱们中国人的粉彩，基本是可以做到五种颜色共同出现的，这门技术放到现在也许很简单。
但是在当时，那可是一门绝活。
当时就只有中国人掌握了这门技术，日本人么，嘿嘿，能做到三种颜色同时出现在在一件瓷器上，这已经是天大的本事了。
这个葫芦瓶，看起来也确实做得挺漂亮，虽然不能和咱们中国的顶级陶瓷相比，但是这件瓷器上的图案，到是非常有特色。
比如前面的红色区域，就专门是用红色绘画的几何图形，背面的绿色区域，也是如此。
只有中间红绿交织的区域，才描绘上了樱花，而且还用黄色来做了花蕊的点缀，所以风格非常的罕见，也就难怪会被评为是日本的国宝了。
最关键还是因为这只花瓶，其实是十七世纪末期江户时代的日本著名制瓷大师，伊万里所创作的。
另外一件金沐晨看上的瓷器，名字叫做色绘樱树图皿，听名字也会让人摸不着头脑。
可如果直观看一下的话，就能明白原来不过就是一个观赏花盘。
花盘的直径不算小，而且白瓷做底，上面是蓝色青花和红色颜料彩绘出来的樱花树的图案。
这次可不是那么几朵樱花了，而是一整棵的樱花树，树上开满的漂亮的樱花，显得是富贵荣华。
要知道这樱花，可是日本的国花，在日本人心里更是荣华富贵的象征，有着非常好的彩头和寓意，所以会出现在日本几乎百分之九十的艺术作品之上。
但是大多数的作品，可是只画花朵，很少连整棵树都画出来的，因为这对于使用者而言很重要，敢画整棵树的，那必须得是达官显贵才成，要是平头老百姓或者是商人，那可绝对不会被允许使用画了整棵樱花树的器皿的，因为那是逾越祖制的。
而眼前的这个盘子，却画了一整颗樱花树，这就说明这盘子当年的主人肯定是非同一般。
不过关于这个盘子的具体来历，金沐晨是来不及仔细考证了，反正那天踩完点之后，他在晚上简单的搜索了一下关于这个日本瓷盘的信息。
后来得到最多的说法就是，这只盘子之所以会被评为是日本国宝，那其实主要还是因为这个盘子的胎体。
这盘子的胎体用的是纯白瓷地，而且是产至于锅岛的白瓷底，据说这可是锅岛产的白瓷底衍生出来第一件伟大作品。