第十一章 分歧
第十一章 分歧
高人？哪有高人。林烦不是菜鸟，早就看穿西门帅和叶无双斗嘴诡辩，完全是为了拖延时间，虽然不知道他为什么要拖延时间，但是对手要拖延时间，就不能让他如愿。这时候林烦想起来‘林烦雷符’一时间将宗主的叮嘱忘之脑后，花费点时间画出符咒，符咒离手，化为无色无形之雷偷袭西门帅的后背。
林烦反正是不会承认是自己干的，再说，你问的癸水阴雷，我用的是林烦雷符，两回事。
没有人回答，西门帅现在是进退两难，有心再寻古剑，但又担心高手在侧暗算自己。古剑可寻可不寻，一旦休眠结束，自己自然有感应，轻松召回。但自己就这么走了，屋顶上的美人就把自己看扁了，这是不能容许的。
再看现场也头疼万分，这四个云清山弟子相当难对付，白牧和林烦就算了，一锤子买卖的事。但叶无双和古岩联手，在自己失去护身古剑的情况下，将处于劣势。
西门帅点点头：“恩……既然前辈和宫主有一面之缘，那在下就给前辈一个面子，告辞。”说罢，也不停留，转身御了乾坤圈而去。死要面子，说的就是西门帅这种人。唯一的知情者林烦快把肚子笑破了，他娘，你还真能装。你厉害，我还真不能揭穿你。
……
西门帅退去，林烦没有去理会什么宫主或者公主，而是从房间跳到一楼地上，收了符咒，一口暗淡无光的古剑就静静的躺在地上。这不是什么画地为牢，而是隐身符，将古剑隐了。黄纸和当时古剑都没有灵气，根本感知不出位置。隐身符对寻常人好用，偷鸡摸狗等等，但对于有修为的人来说，能感知到附近有修真之人，除非其本身修为高到你无法感知。那这样的人也就不需要隐身符。隐身符是一种几乎没有作用的符咒，偏偏林烦就会变废为宝，能在关键时刻，关键位置用对隐身符。
古岩按下剑光，落在地上，大家都很好奇，什么是剑遁，不过没有人询问。如同没有人询问叶无双这些法术是怎么收录法卷，怎么使用出来的。林烦拿起古剑：“古岩师兄，这口剑就送给你了。”
古岩摇头：“此剑和主人已经心神相通，除非斩杀其主人，而后强行炼化才可能收为己用。再者此剑质地一般，并非上品。”
别人这么说，可能会被误会，因为剑差，所以古岩才不要。林烦等人知道，古岩只是就事论事，没有任何想贪图这口古剑的念头。林烦问：“我看西门帅从手指中拿出乾坤圈，他怎么藏的？还有宫主你，之前没见你有携带古琴。”
宫主也落了下来，抱琴道：“此乃乾坤袋，我想西门帅所用应该是乾坤戒。”
听说过，听说过。林烦眼中精光大盛，盯着宫主腰间一个香囊模样的乾坤袋，这可真是好东西。
西门帅使用的乾坤圈和乾坤袋没有半毛钱关系，最多两者都是法宝。乾坤袋又称如意乾坤袋，专做储物之用。据说好的乾坤袋，能将正一宗所有家当都装进去，携带时候不会感觉到任何重量。
乾坤袋，乾坤戒等来源只有一种，那就是炼器。炼器法门很简单，云清山很多人懂得，连林烦都懂得。但是材料却是非常苛刻，首先需要千年灵兽之皮，两千年也可以，炼出来的乾坤袋更为极品。还需要百年黑白玄铁各一，传闻黑白玄铁只有在鬼域才有，并且百年之上的非常稀少，普通修真者连进入鬼域都非常困难，何况是去寻找。主要这两种材料比较难，其他的妖兽之骨、琥珀等等，还是有一定办法获得的。
林烦好奇问：“宫主，你这乾坤袋是怎么来的？”
人家有救助之恩，宫主也不隐瞒：“他人转赠给我，这乾坤袋并不算好，只有一丈之地，据说灵兽只有五百年。”
古岩道：“残杀灵兽，就为了一乾坤袋，魔教行事，果然乖张。”
他就事论事，云清门有门规，门下弟子除非自卫，否则不得残害灵兽。云清山虽然没有五百年，一千年的灵兽，但是百年灵兽还是有的。灵兽先天无害，五百年的灵兽就能化成人形，能说话，和人没有区别。但魔教核心理念是强者为王，灵兽只是当成一种材料，和人参一样，成精了可摘，没成精的也有没成精的用途，这也是魔道盟约中一个很大的矛盾。
你才乖张，林烦苦笑，人家正准备感谢大家，如果你不计较那已经被变成皮包的不知名的灵兽，大家客气扯淡几句就各奔东西。何必让原本和谐的气氛变成魔道之间一场研讨会呢？
果然，宫主很不同意古岩的说法：“灵兽是兽，牛也是兽，为什么牛肉吃得，灵兽就伤不得？你吃过野菜吗？为什么野菜吃得？你哪知它不是在吸收日月之精华？”
古岩道：“畜分多类，灵兽已经有自己思想，和人除了外形上并无区别，且生性温和。”
“邪人本是人，为什么我们之间却是死敌？你要说生性温和，那兔子算生性温和吧？为什么你昨晚点的菜中就有兔子？”
古岩看了林烦一眼，林烦摊手，宫主指短褐女衣服道：“此乃虎皮，此虎食羊，你认为虎恶羊善，但如果羊群泛滥，无天敌，后代无数，多少草可供羊群食用？”
“天道循环，顺其自然。人主兽次，有无数可寻找食物之法，何必枉杀灵兽？”古岩反问。
“因为灵兽之皮可制乾坤袋。”
林烦坐在屋檐上看两人斗嘴，挺有意思的，他认为都没错，从古岩角度看，灵兽稀少，而且凭借自己努力修成人形，加上灵兽生性温和，不应该攻击他们。宫主看法是，她是在有需要的情况下取用灵兽，如同人需要吃饭喝水一样。林烦想起了那句老话：天地不仁以万物为诌狗。天地对待天下所有的人和物种甚至是一块石头态度都是一样的，不会去干涉他们的生死和生活。而修仙是要跳出万物，这就属于逆天而行？林烦认为也不算逆天而行，而是天道对待所有一切态度一样，你要跳出来，那就要接受天道对你考验，俗称天劫。林烦认为天劫不是逆天而行后天道对人的惩罚，而是如同鱼跃龙门一般，过龙门成龙，没过龙门就摔死了。