第四百二十二章 夫子相助
第四百二十二章 夫子相助
叮咚……
琴音一震，琴弦猛地颤抖，平静的大海，猛地卷起一股冲天巨浪，迎着雷光而去。
雷光耀眼，巨浪滔天，雷光漩涡不断洒下七彩雷光，蔚蓝大海之上，乌云翻涌，平静的海绵暮然变色，波浪翻涌，几十丈的大浪涌起，一波波的浪头朝着天雷卷去。
琴音越急，海浪越发澎湃，天空上，那股恐怖的威压也越来越恐怖！
碧海万里，雷电千万，无数海浪涌上苍天。
轰隆隆……
汹涌雷劫从天而落，这些雷劫在雷劫漩涡的作用下，连成一片彩虹色的光幕，好似一块幕布一般，朝着下方的大海覆盖下来，似乎要将海洋都淹没。
海天相接，无穷雷劫雷劫落入其中，汹涌的雷劫力量将整个海洋激射其无数波澜，彩色的雷电电弧噼里啪啦的震响着。
片刻之后，彩色雷电和蔚蓝大海已经融为一体，远远看去，已经是彩芒、蓝色一片，雾茫茫，看不见里面的情形，只有叮叮咚咚的雷声震响。
就在这时，立在悬崖边，白发飘飞的夫子转过身，看向虞昊，那不算高大的身体，好似山岳，带给虞昊一种面对巍峨高山的感觉。
如果说妖尊带给虞昊的是一种霸道、至情至性的英雄之气，那夫子给虞昊的就是一种心怀苍生、正气无边的仁慈之感。
“儒家讲究修身齐家治国平天下，上古之时，圣人奔走天下，愿天地和谐，万民安居，可惜，终究没能平天下，上古之后，儒家没落，儒修只知修身齐家，却忘了治国，忘了平天下，却是儒家之大憾。”
夫子浑浊的双眼里透出一种豁达，又有着一丝无奈，还有的是淡然，看穿世事一般。
“儒家没落？夫子执着了，在朕看来，上古诸子百家没落一说，何其谬也，敢问夫子，何为诸子百家？”虞昊微微摇头，看向老态龙钟的夫子，眼中绽放神光，好似九天之上的骄阳，璀璨不可对视。
诸子百家是什么？
周围儒生都是一阵好笑，诸子百家就是诸子百家啊，道、佛、儒、墨、风水、阴阳、农、名、杂……上古之时，百家争雄，何其辉煌，上古之后，九州之上，哪还有那般盛景？
九州修士，征战不止，天下被杀戮所代替，一个个野心家，群雄争霸，狼烟四起。
端木赐微微沉吟一会儿，他对虞昊还是有些了解的，当年在镇妖山脉，和妖尊对峙之时，虞昊就在一旁，而且，自己儿子端木无良也和虞昊有着密切来往，甚至端木赐还知道这次婚宴，虞家四兄弟一起出现，就是自己那宝贝儿子干的。
作为父亲，对于自家儿子身边出现什么样的人，都会有所了解，端木赐也不例外。
而且，大昊帝庭在拥有黄泉路之后，已经逐渐从西云州西北之地脱颖而出，成为了西北之地新的一霸，在西北之地，大昊帝庭的地位就和元始魔宗在东边的地位。
虞昊也应该知道夫子的身份，面对夫子，虞昊还问出这样的问题，那说明这个问题有着让夫子都为难的回答。
若是一想，诸子百家是什么？表明上看，的确很容易回答，只要有点知识的凡人都能答得上来，诸子百家嘛。
但往深里想，这个问题就不那么简单了，诸子百家，每一家代表的是一种道，而这种道又能演化出无数变数，这就好似诸子百家的每一家都是一颗独立的树木，这些树木构成了整片森林，而每一棵树木，又有无数分支，无数的叶片。
何为诸子百家，有着无数的答案？可是似乎又没那么复杂。
想来想去，连端木赐都是皱起了眉头。
见到端木赐皱起眉来，周围的儒生在开始的取笑之后，也不由得疑惑起来，难道这问题还有什么深意？
夫子在儒家的地位，绝对是统治级的，当然，夫子的地位不是用势力强行让他人臣服，而是渊博的知识、无穷的智慧和强大的实力，高贵的人格……这些方面综合起来，才能让这些大儒们折服，心生敬意。
这是一种发自内心的崇敬，此时夫子现身，自然得到了很多儒修的关注，见到虞昊提出问题，也都是忍不住思考起来。
有人读书，可以不食不寐，这些大儒，可是其中高手，遇到某些论题，能够激烈争论，也能够沉浸于思考难以自拔，倒是把远处还在渡劫的身影都给忘了。
夫子看着虞昊，目光好似清水，没有丝毫杂质，道：“那依虞帝所言，虞帝又如何看诸子百家。”
夫子没有回答虞昊的提问，反倒是又把问题推回给了虞昊，苍老的脸上带着笑容。
“还请虞帝不吝赐教！”夫子朝着虞昊一作揖，惊得周围儒生都是张大了嘴巴。
虞昊连忙还礼，道：“夫子客气了，赐教不敢当！”
“三人行，则必有我师！虞帝可为我解惑，当得一礼！”
夫子目光真诚，却是让虞昊心中惭愧，面对这样一个夫子，他的阴谋就好似暴露在阳光之下曝晒一样。
虞昊不由暗叹不愧是儒家夫子，任何小伎俩都瞒不过他的眼睛，夫子不回答，不是他没有答案，而是在把这个机会让给虞昊。
虞昊能感觉得到，夫子的答案和他的答案是一致的。夫子这么做，只是一个态度，夫子的恭敬，顿时让周围无数儒生也不在小看虞昊。
古往今来，有几人能得夫子一作揖？
而恰恰，虞昊要的也就是这种尊敬，也只有获得这些儒生的尊敬，他才能按计划走下去。
夫子已经为虞昊搭好一个展现的平台，只要虞昊的语言能够说服这些儒生，他的计划也就成功了七八分。
孔辰、孔申、颜梦站在一边，他们知道虞昊的计划，也听出了夫子话里的支持之意，不过，夫子虽然能够做出一些决定，但是儒家和其他势力不一样，儒家以“理”为尊，只要你有理，便听你的，若你无理，就算是夫子，也会有儒修出来辩驳。