第九百五十章 进攻马尼拉城（一）
第九百五十章 进攻马尼拉城（一）
阿隆索道：“对于在这次暴动中死去华人，我们表示非常的愦憾，并且将对他们举行盛大的葬礼，由奥古斯丁教堂为他们作祷告，期望他们的灵魂早日升上天堂。如果他们有幸存的亲人，都将给予厚恤，而对其他在这次暴动中遭遇损失的人，一切的损失都由总督府来赔偿，并且让他们重新安居，保证类似的事情不在发生了。这样的补偿方式，您是否满意泥？”
商毅“啍”了一声，道：“我不满意，非常不满意。”
阿隆索怔了一怔，道：“那么陛下有什么要求吗？”
商毅道：“第一要严惩肇事者，对于煽动、宣扬、下令、执行大屠杀的人员，全部都要接受审判，是我的审判，无论是谁，都不例外，那怕是神职人员；第二为了保证类似事件不在发生，我要求在马尼拉华人必须拥有足够的政治权力，能够参与吕宋地区的重大方针决策事物的制定，并且成立华人自制区，于任何与华人有关的决意，必须通过华人自制区的决议；第三为了保证前两条能够顺利执行，我将在马尼拉留驻一定的军队，一直到我认为马尼拉的华人生命得到充份保障的时候，我才会考虑撤离。”
等他说完之后，阿隆索和摩莱尔的脸色都十分难看起来，而让·托德神父己经叫了起来，道：“不，神职人员是不能接受世俗的审判，这在欧州各国都是不允许的。”
商毅道：“那是在欧州，但在中国，任何神职人员犯罪，都必须接受世俗的审判。”
让·托德激动的道：“这是并不是中国。”
商毅道：“这里也不是欧州。”
让·托徳道：“但这里是西班牙的殖民地。”
商毅冷笑道：“也是中国的藩属国。”
两人一对一答，居然还是针锋相对，最后商毅也懒得和他废口舌了，道：“想要得到我的和平，就必须接受我的条件，你们什么话都不用多说了，回去告䜣你们的总督吧，但我只给你们一个小时的时间，从现在开现，一个小时之后，如果我没有收到你们的答复，那么我就视为你们拒绝，就会对马尼拉城发动进攻，是选择和平，还是战争，只有一个小时的时间。”
几个人互相看了一看，也知道再说什么都没有用了，只好告辞了商毅，返回马尼拉城，而阿科尼亚送他们出去的时候，让·托德道：“阿科尼亚神父，难到事情没有一点挽回的余地了吗？”
阿科尼亚摇了摇头，道：“除了接受他的条件，没有别得办法？”
让·托徳道：“神父，您难到就眼睁睁的看着主的圣殿被他催毁，主的忠诚奴从被他杀戮吗？”
阿科尼亚正色道：“在战争之前，我曾经警过大主教和总督，他们遭惹的并不是一个普通人，而是亚州的查理五世。”
听到这个名字，让·托徳也不禁打了一个寒颤，在目前的欧州历史中，一共有两位以查理五世为称号皇帝，一个是十四世纪后期的法国皇帝，另一位是十六世纪前期的神圣罗马帝国皇帝，也是现在西班牙哈布斯堡王朝的缔造者。让·托徳当然知道，阿科尼亚说的是后者。
尽管这位神圣罗马帝国向查理世皇帝是当时一位欧州声名显赫的霸主人物，虽然他天主教徒，并以天主教的保护者而自居，但当罗马教庭支持法国与他作对时，却毫不犹豫的干一五二九年派兵攻入罗马，洗劫了教庭，俘虏了当时的教皇克力门七世。
尽管两年以后，查理五世将教皇释放，并向教皇下跪道歉，为教皇牵马坠蹬，以表示自己在精神上服从教皇，而教皇也十分知趣的原谅了查理五世，并在三个月后，为他举行了加冕仪式，正式承认了查理五世神圣罗马帝国皇帝的地位。而实际上查理五世是将罗马教会纳入自己的控制之中。
阿科尼亚把商毅比作查理五世，并不是因为两人行事性格有什么相似之处，而是向让·托徳暗示，强权人物只会利用宗教为自己服务，而不会轻易被宗教所束缚。
让·托徳当然明白他的意思，因此也没有再说什么，和阿隆索、摩莱尔一道回到了马尼拉城。
商毅提出的条件，查孔和弗朗西斯科当然是不能接受的，就第一条来说，这次华人大屠杀，两人是绝对脱离不了关系的，肯定逃不过审判，而后两条实际就是架空西班牙在马尼拉的统制地位，将马尼拉逐步纳为华人的控制中，因此两人也明白商毅的目地并不仅仅是为保护海外的华人，实际是要占领整个菲律宾地区，就算两人能逃过第一条，答应了后两条，回到西班牙也没有什么好结果。
事情到了这一步，也就没有什么好说的了，只能用战争来解决，背城一战，说不定还能死中救生。
因此总督和大主教也立刻分工，由总督领兵出战，而大主教带领所有的传教士在奥古斯丁大教堂里为将士们祷告，以求主的疪护，取得战斗的胜利。
马尼拉城的规模虽然不算大，但它的城墙和炮台却建得非常高大、宽阔而坚固，在设计时已考虑到了抵御各种火炮的攻击，因此对于西班牙军来说，最理想的战术应该是退守城里，据城墙防守，而不是选择出城迎战。
但查孔也是有说不出的苦衷，现在手下的兵力加起来超过了万人，但如果仅仅只是守城，根本就不需要这么多人，就目前的西班牙士兵、待从兵、附庸土著兵也就够了。而且一万多人都要吃饭吧，一天要消耗多少粮食，但每一个土著部落自带的粮食是有限的，必须要靠城里供应，而马尼拉城才多大点地方，又能储备多少粮食，如果全部都据守在城里，恐怕根本就不需要中华军来进攻，只要困住一个月，估计城里就会断粮了，不用打就饿死了。
因此查孔也只能选择出城迎战，先和中华军见上几阵，一方面是消耗土著的数量，减少粮食的消耗量；另一方面也是让土著去和中华军死磕，就算不能消耗中华军的兵力，消耗他们一些弹药也是好的。反正土著的命又不值钱，死多少都不在乎。
但双方在马尼拉城外亮阵之后，查孔还是大吃了一惊，因为对方的兵力似乎并不比自己少。但这个时候己经没有退路了，因此查孔也下令，命阿诺基三世率军出战。
阿诺基三世本来就是西班牙殖民者的铁杆小弟，而且刚刚收到了查孔奖励给他的四百支火枪，自觉本部落的实力大增，无论是心情还是自信心，都是正好的时候，也希望在老大面前好好表现一番，于是也立刻下令，向中华军主动发起进攻。当然阿诺基三世是不会亲自上阵，但却把自己刚扩大到六百人的亲卫队抽出了两百人，加入到进攻的部队中。
因为这一次出战的土著邦班牙部，在斗志上要比上一次在德尔·蒙塔修道院的战斗中要强得多，而邦班牙人的努力表现，也带动了其他的土著部落，再加上这次土著的人数也比上一战要多，因此声势也确实大得多。
但出战的中华军士兵足有七千余人，而且还有不少新式的连射枪，土著这种程度的进攻怎么会放在眼里，因此迅速组成了一道密集的火力网，不断收割着土著兵的生命。
在西班牙人半逼迫，半忽悠之下，土著一连向中华军发动了四次进攻，结果连中华军的阵地都没有碰到，就全部都被打回去了。而在战场上留下的尽是土著的尸体，几乎将地面都覆盖住了，整个战场都充满了刺鼻的血腥味道。就在这一天的战斗中，土著的伤亡人数竟接近四千人，而中华军竟无一受伤，不要说是西班牙士兵，就连中华军自己内部的海盗兵和民兵，也被中华军这种可怕的火力感到了震惊。而查孔见了，立刻下令收兵回城，反正其中的目地之一也算是达到了。
中华军虽然击退了西班牙军，但天色已晚，商毅也下令收兵，明天再对马尼拉成发动进攻。
回到营房之后，士兵们到并不觉得什么，因此这一战实在是打得太轻松了，就可平时的射击训练几乎没什么两样，只不过是枪靶换成了活人而己。只有那些随军观摩的学生兵，虽然都没有亲自上场，但平时有口个人能亲眼见到死人的，这一回可算是开了眼，一见就是几千人，而且还都是血肉模糊，结果一个个吐得昏头转向，连晚饭都吃不下去了。
而在当天晚上，西班牙军对向中华军发动了一次夜袭，而且这一次出动的，是西班牙士兵，想趁着夜色，打中华军一个措手不及，来个乱中取胜。但中华军对此早有准备，每一个营地都安排下了足够的守夜部队，结果西班牙军半点便宜也没有占到，相反还阵亡了几十名士兵，只好又退回马尼拉城里去了。