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第十二章 牧师是怎样炼成的

第十一章 人格交替 目录 第十三章 狩猎天使

第十二章 牧师是怎样炼成的

“伊比利斯?”彼得试着去回忆他可怜的教典知识,但是怎么也想不起来到底是哪位天使。

圣典上虽然宣称天使有亿万之多,可事实上各种史料记载中有名有姓的天使不超过两百个,而在这些有名字的天使当中,真正能有自我主张,明了自身教义的不超过三十个,而这三十个通常是被信奉最多的,比如加百列、拉斐尔、米迦勒等等。

但是,这并非意味着就没有其他的信仰天使,也许在某些并不出名的,罕见的典籍上会出现关于某位天使的记载,这并不稀奇,世上被毁掉的书籍那么多,偶尔有一些遗漏的孤本也很正常。

彼得并没有怀疑什么,唐宁解释道:“伊比利斯原为魔灵撒以旦,被天使们抓住后,经过自身的奋斗作上了大天使的职位,和你猜想的一样,这并非是多么有名气的神灵,但正因如此,相比那些有着无数信众无暇分身的神灵,你可以得到伊比利斯的持续关注,在短期内就能迅速晋升。”

他隐瞒了一点,伊比利斯后来因为不服主的命令,重新被贬为魔灵。要说是堕落天使也不全中,如路西菲尔那般生来便是天使,后来堕落地狱的才算是堕落天使,伊比利斯本身就是魔灵,仅仅是受过招安后重新干回老本行而已。

这位神灵一体双面,光明相为天使,黑暗相为魔灵,因为他拥有当过天使的经历,所以对上曾经的同事有非常大的优势,熟悉它们的想法,经常借助光明相靠近天使,再引诱它们堕落。

伊比利斯将自己的经历视为最大的耻辱,念念不忘着要报仇,他不像一般的魔灵喜欢屠杀人类,对此没有兴趣,仅仅是偶尔为之,他最喜欢的就是挑天使下手。

唐宁将一本有所删节的古籍递给彼得:“这是关于伊比利斯的生平记载,以及他的教义和主见。”

彼得小心翼翼收下,感激道:“我一定会认真研读这本圣典。”

“不,你不需要花太多的经历在上面,随便看一下,明白是怎么一回事就可以了。”

“呃,这、这样可以吗?”彼得露出惊讶的表情,“这样不会惹得伊比利斯大人愤怒吗?万一他认为我不够虔诚,不降下神术怎么办?”

“只要虔诚就会降下神术,那这天下到处都是牧师了。你看那些老婆婆老头子,对神灵的虔诚到了无以复加的地步,行走坐卧都遵循着教义,内心对神灵也不得有半点违背,几乎是睁眼就喊神灵庇佑,闭眼就念感谢神灵的地步,每一次用餐都要祈祷半晌才会开动,可是那又怎么样,他们到死有获得过哪怕一级的神术吗?”

彼得还是第一次听到这样的言论,尽管他从小做尽坏事,可对于神灵却不敢不敬畏,事实上越多做坏事的人越敬畏鬼神,除非是那种穷凶极恶到大彻大悟的恶徒,否则一个个都心虚得很,生怕哪天会遭到报应。

不过彼得在惊讶后,仔细思考起来,却也不得不认同唐泰斯伯爵的这番话,至少,他见过不少人正如伯爵描述的那样,生前对信仰神灵恭恭敬敬,甚至不惜从每个月的买菜钱中扣出铜币捐给教会,哪怕去世都死死握住神灵的木像,可就算如此,他们也没有获得过任何一项神术。

想到这,他心中莫名的生出一份悲凉感,信徒在高高在上的神灵眼中,恐怕根本就是如粉尘般微不足道。

唐宁继续普及知识:“一味虔诚的膜拜神灵毫无意义,任你的心有多么虔诚、一言一行有多么恭谨,也难以得到神灵真正的垂青,除非你在一处人口众多的地区建立神庙,发展信徒,否则神灵理都懒得理你。比如你的养父巴哈利,他大半个人生都在兢兢业业的为大天使加百列服务,时时刻刻按照经文来办事,可我敢保证,他到死都只能停留在三级牧师的水准,永远不可能晋升中级牧师,但是你敢说他不够虔诚吗?”

“那该怎么办才好?难道……要像苦修士那样,通过身心上的磨练来达成吗?”彼得有些不大愿意,他想起那些吟游诗人故事中,近乎自虐的苦修士。

“苦修士,那是属于狂信徒一列,他们的确比一般的信徒更有机会获得神灵的恩赐,但也仅仅是提升了概率,比如从一成提升到了两成,并非肯定能获得,这就像同为主人家的奴仆,一个会拍马屁的总是比其他奴仆更容易搏得主人的开心,但也仅仅如此,神灵不是昏君,拍他马屁的信徒多得是,而且并非所有神灵都会喜欢浮夸,有的时候反而会招来厌恶,比如神灵心情不好的时候,你越是惹眼越是会被迁怒。

狂信徒行事乖张,个性执拗,总是喜欢揪住经文上的一些观点咬死了不放,以为只要抱着这本圣典就能长生不老,百毒不侵,天下太平。然而,他们往往是竭尽了心力、耗尽了钱财、残破了身体,却到死都没有获得更高的神术。

因为,神灵也不喜欢那种只会给自己惹麻烦的手下,他们本身并未打算强行推行自己的教条,要不然为什么不直接真身降临亲自去传教呢?神灵不想大动干戈,可狂信徒却不管这些,不惜以武力来改变异教徒,这种偏执的性格只会招来其它势力的敌视,所以不堪大用,神灵之间的打算各异,故而不赐予更高的神术。

你仔细研究就会发现,狂信徒当中往往只有那些天生异禀,本来就异于常人的强人才会被赐予更高阶的神术,因为这种人能够成为一名称职的打手,所以你看,在异端审判团中狂信徒的数量有很多。”

彼得听到这里,心中已是大是恐惧,腿脚也微微颤抖起来,唐宁如此公然讨论的神灵如何如何的语气,仿佛将神灵当做了镇上有钱的老爷一样,虽然你对他有所求,但大家都是平等的,对方只是比你有钱而已,这种话放在平时那就是离经叛道的亵渎行为。

虽然他是一名光系魔法师而不是牧师,并不需要神灵赐予神术,可如此大不敬的行为也能修行信仰神灵的法术?

“伯爵大人,那你是哪一种信徒?”彼得有些怀疑对方会不会是亵渎祭司。

唐宁一开始并不想解释,就算解释了对方也未必听得懂,但是一看眼神就猜到对方心中所想,为了平复怀疑,不得不进行解释。

“我是正信徒,‘正’是‘正面’‘正视’之意,要成为正信徒,你便要明白神灵为何会有种种不同,你所崇敬的神灵到底有那种核心的思想,当这种思想面对其他思想挑战时有是如何应对的,而神明又为何要如此应对。你不能只依照教典上的内容去做,而必须明白为什么要这么做。

比如浅信徒对光明教都有一个共同的想法,那就是要行善,慈悲,仁爱,他们不管信仰哪个神灵,都是抱着这样的想法,从不曾去探究,自己信仰的神灵是否主张这样的教义。神灵为何要宣说此种教义?神灵之理念又是来自于何方?去追溯本源,探究事物重重变化和选择,就是正信徒当做的事情。

如果你是愤怒天使乌利尔的信仰者,那么你光靠行善积德是不可能获得他的亲睐,当然也不会被讨厌就是了。我刚说过,乌利尔教义中有守护秩序一条,那么他的秩序,跟力量和秩序之神库斯波特的秩序有什么区别呢?为什么会产生这种区别?你必须去研究、探讨、深刻的明白其中的原因。”

彼得喃喃道:“听上去很像是学者。”

“相似又不似吧,学者只是单纯研究其中的理论,不一定去实行,而且并不想跟神灵搭上关系。但是正信徒需要神灵的指导,他们有梦想,却又在尘世中迷茫无助,找不到自己的行动方向,对于自己的理念不知是坚持还是放弃,所以他们求助于神灵,但不是要神灵在力量上给以他们,因为要神灵在思想上给予他们指导,明白前方的路何去何从,这种信仰才是最纯粹的,也最接近神灵的本源。”

“是不是这样探究透了,就能像您一样获得至高无上的法术了呢?”

唐宁摇头道:“正信徒未必个个都能修炼法术,甚至神灵也未必会降下神术给他们,这就是正信徒和其他信徒区别的地方,正信者信仰某位神灵本来就不是为了力量或利益,他们从不向神灵索取任何东西,包括神术,我修炼光明魔法仅仅是因为我想这么做,而不是向神灵请求得来,和乌利尔没有一点关系。

正因如此,正信徒即便深刻明了教义,对于神灵而言,除了增加一名信徒外,没有任何好处,所以通常情况下神灵不会降下任何神术,也不会给予帮助,一切要靠你自己修行,我并不推荐你走上这条道路,因为即便花上数十年也未必能拥有力量。”

彼得似懂非懂的点点头,有些迷糊道:“听大人的话,好像不管哪一个信徒都很难获得神术,我到底该怎么做才能在短期内变强呢?”

“很难的确是很难,但那是相对而言的,对于某些人来说,这是轻而易举的事情。”唐宁说着拿出了一份信递给彼得,“这是一封推荐信,明天你就乘坐魔导列车出发,拿着这封信去华尔城,找里面圣堂的主教,他会帮你进行晋级仪式,那时你就能成为一名四级牧师。”

彼得握住信的手抖了一下,难以置信道:“您是说,只要这样一封信,我就能成为中级牧师?”

他的养父巴哈利,虔诚膜拜了大半辈子,只能停留在初级牧师,看不见任何晋级的希望,而他十多年来没有一次膜拜过神灵雕像,居然这么简单就能晋级!

唐宁淡淡道:“当然,这一封信价值二十万金币,如果肯捐出八十万金币的话,你甚至可以直接晋升成六级牧师。对于百分之九十九的浅信徒来说,一辈子都不可能成为中级牧师,但是对于剩下的百分之一,那就是轻而易举的事情,因为传教需要金钱的支持,就是这么简单。”

二十万金币!

彼得的手更加猛烈地抖了一下,这是他一辈子也不可能接触到的天文数字,但是听唐泰斯伯爵的口气,完全没有放在眼里。

“这可真是……大人您的背景令我诚惶诚恐,我不知道该怎么表达心中的感激才好——很抱歉,我向您忏悔!之前我曾小小的怀疑过您,认为您帮助我是别有企图,现在想来这个想法真是可笑,对您来说,恐怕没有什么得不到的东西,实力、身份、财富、美女……一切人们追求的东西您都有了,我这样的小人物又有什么地方值得您利用的呢?”

唐宁摆手道:“即便是在一个教会之内,一个神灵之下,只要有利益的不同就会有相互之间的争执和厮杀,能够互不干扰就已经对得起彼此,你有这样的怀疑也是情理之中。”

“您的气度令我羞愧。”

说出这样的话后,彼得整个人轻松很多,终于能不加芥蒂的开口道:“真没想到,神灵也是贪财的,有钱就能获得神术,明明在很多穷人看来,富人是仇敌,神灵才是他们的依靠。”

“有钱能使鬼推磨,神也不例外,只有得到富人的支持,才能令更多的穷人信仰他。对于神灵而言,他只在乎你的贡献,并不在乎你是否真的虔诚。”

唐宁当初在银月城,曾经因为霜之哀伤的净化问题结识了那里的主教,这封推荐信就是花钱从对方那里买来的,可以在任何一个神圣联盟大城市的圣堂里,获得晋升四级牧师的权力。

这也是一种明码标价,不过最高只能升到六级,毕竟高阶神术和中阶神术有着天壤之别,相当于大杀器,这个时候就要考虑到对方在神圣联盟中的地位,以及忠诚问题,并非金钱能买到的——当然你若一口气拿出上千万金币那又是另外一码事了。

成为光明牧师跟信仰伊比利斯并不冲突,倒不如说,你以光明信徒的身份来投靠他,反而更能引起他的赞赏,正如他本身就是从光明阵营里出来的。

彼得没想那么多,纯粹为自己很快能成为超越养父的职业者而感到兴奋,拥有神秘的力量,这可是每个男人的追求,反正在他认知中,伊比利斯就是一名光明天使。

“请大人放心,等我成为了牧师,一定会勤奋修行,不会让您失望!”

他用最大的诚意打包票,然而唐宁并不买账。

“我要你修炼神术干什么?你是牧师又不是魔法师,修炼得再多,也不可能让神术的施展时间缩短半秒钟。”

牧师的神术和魔法师的法术之间的区别在于,牧师释放水平取决于他的等级以及神灵赐予他的祝福,跟他本身修炼无关,再怎么辛苦修炼,也不可能改变神术的规律,老老实实按照规矩来,念什么样的咒语,蓄力多么长的时间,以及使用出去的威力都是规定好的,无法像魔法师的修炼一样,可以缩短字节,默法或者瞬发,调整法术的规模等等。

两者的差别从本质就是不同的,一者依赖于神灵,一者源于自身,倒也不能说一定就谁更强大,魔法师胜在灵活应变,但是使用法术都会抽去自身魔力,带来极大的损耗,可是牧师不需要,神术消耗的是神灵的魔力,跟自身无关,使用次数也是规定好的,他要承担的仅仅是些许身体的疲惫感,因此有很多牧师往往会兼修武术,擅长魔武双修。

唐宁拿出一封计划书,扔给彼得道:“等你回来后,就必须参照上面的内容进行学习。”

“每天早晨六点起床,六点半吃早餐,学习上流社会在餐桌上应有的礼节和风度;七点半开始学习马术或者是剑术;九点喝早茶,学习茶术礼仪和一些古语;十点到十一点是文化课,必须学会优雅的字体和装腔作势的语言。这到底是些什么呀?”彼得不明所以,继续往下看。

“十一点是娱乐时间,太好了!”可惜他的高兴早了一点,“学习上流社交圈流行的游戏,记住各种规则和应有的礼仪;十二点是午餐时间,午餐后可以休息半个小时,一点开始宗教课,两点是绘画课,三点是政治课,四点是历史课,这两方面必须加强学习,五点吃晚餐,同时验收一天的学习成果,晚上是七点神术课,掌握神术的战斗技巧,八点是体能课,为第二天的体力做准备,九点之后可自由安排时间,但必须在十点前上床睡觉。”

彼得放下计划表,苦笑道:“大人,这根本不是培养牧师,而是培养贵族子弟吧?”

“当然,你只有成为一名有身份有教养的人,这样才能在光明城的上流社会中立足,然后真正有资格站到你父亲的面前,现在将东西告诉你,就是让你有个心理准备,等你从华尔城回来就开始训练,必须在三个月内就学会这所有的课程。”

说完,就将彼得打发出去,今天的内容够他消化一阵子了。

“接下来,就该想办法,狩猎一只天使来做祭品了。”唐宁看着圣堂中的天使雕像,悠悠道。

第十一章 人格交替 目录 第十三章 狩猎天使